EduExplorer

عنوان المقالة: هيكل سليمان وإنشاء تجمع دولي من أجل الكنيسة العالمية لرعية مملكة الرب ملخص: تسعى هذه الورقة للإشارة إلى العلاقات بين المقر العالمي الحديث للكنيسة العالمية لمملكة الرب (UCKG)، وهيكل سليمان، مع الحاجة لأن تنشئ الكنيسة تجمع دولي للأعضاء. وكما سنلاحظ، فالجوانب الرئيسة للاهوت تلك الكنيسة الخمسينية من البرازيل تحقق ذاتها من خلال رمزية صرحها الجديد. تستخدم هذه الورقة مثال عاصمة اسبانيا، مدريد، لملاحظة كيف أن هيكل سليمان له معنى هام في التبشير حتى في البلدان البعيدة عن الصرح. إن نمو الكنيسة في العقود الماضية حول العالم يمكن تفسيره من خلال الجهود لخلق معنى لاهوتي عابر للقوميات والذي يتمثل في هيكل سليمان باعتباره الأداة الرئيسة للكنيسة العالمية لمملكة الرب [2025، LUUV] . بيانات المقالة: كود البحث الرقمي: LUUV مواضيع ذات صلة | رجوع الى الصفحة الرئيسة

عنوان المقالة: الجوانب المؤسسية للنمو الاقتصادي: تقييم أهمية الدين العام والحوكمة الاقتصادية والمنافسة الصناعية ملخص: تمت المراجعة الدقيقة للجوانب المؤسسية للنمو الاقتصادي مع التشديد على الأزمة المالية التي تواجه الاتحاد الأوروبي. وبشكل خاص، تم تقييم أهمية الدين العام، والحوكمة الاقتصادية والمنافسة الصناعية، وكذلك فعالية نماذج القياس الاقتصادي في التنبؤ بالنمو الاقتصادي. وعلى نحو مماثل، تمت مناقشة الجدل حول ما إذا كانت المؤسسات السياسية تتسبب في النمو الاقتصادي أم لا، أو بشكل بديل، ما إذا كان النمو وتكدس رأس المال البشري يقود إلى تحسن مؤسسي أم لا. كذلك سيتم مناقشة العوامل المؤسسية السلبية والإيجابية على النمو الاقتصادي بإيجاز  [2025، QYFQ] . بيانات المقالة: كود البحث الرقمي: QYFQ مواضيع ذات صلة   رجوع إلى الصفحة الرئيسة

عنوان المقالة: العلمنة المتأخرة والدين كإغتراب ملخص: إن القول أن الحداثة والعلمنة يرتبطان بأسلوب غير حادث أو غير طوطيولوجي معين أحياناً تم تفنيده مع تأكيد أن الأدلة الإحصائية لتراجع مؤشرات الاهتمام بالدين في المملكة المتحدة وغيرها من الأماكن في العالم المعاصر هو مجرد نزعة والتي يمكن أن تتغير من خلال إعادة إحياء الاهتمام بالدين. تدرس هذه المقالة العقبات أمام إعادة الإحياء تلك. وتجادل أن "العلمنة المتأخرة" تختلف من ثلاثة وجوه هامة عن "العلمنة المبكرة". إن المخزون المشترك من المعرفة الدينية ضئيل، وأن سمعة الدين العامة ضعيفة، وأن الدين تحمله بشكل أساسي شرائح غير معتادة من حيث أنها جاءت إما من بين شرائح ضيقة ديموغرافياً أو من بين أناس مهاجرين. وبافتراض دور الروابط الاجتماعية العاطفية في التحول للدين، فإن الطبيعة الاغترابية لمن يحملون الدين تجعل إعادة الإحياء الديني مستبعداة جداً  [2025، EBLH] . بيانات المقالة: كود البحث الرقمي: EBLH مواضيع ذات صلة   رجوع إلى الصفحة الرئيسة

عنوان المقالة: قبول الاعتقادات المختلفة: استبصارات من السرديات الدينية لأفراد ذوي اعاقات عقلية في بولندا ملخص: هنالك ندرة في الأبحاث حول الكيفية التي يتصور بها الأفراد ذوي الاعاقات العقلية العقائد المختلفة سواء تلك الخاصة بهم أو الخاصة بالناس الآخرين. كان الهدف من هذه الدراسة استكشاف جوانب محددة من الهوية الدينية بين البالغين ذوي الاعقاات العقلية، وانتمائهم المصرح به لطائفة معينة، وتصوراتهم ومعرفتهم الذاتية التي تشكل صورة "التابع الصالح|، تقييمهم الذاتي، واتجاهاتهم نحو ممثلي الطوائف الأخرى. وفي عام 2023، تم اجراء مقابلات مع 34 شخص بالغ ذوي اعاقات عقلية في ثلاث مدن بولندية لتحقيق هذا الهدف. كانت الدراسة ذات شخصية شاملة واشتملت على باحثين مشاركين ذوي اعاقات عقلية ممن شاركوا في تصميم البحث، واجراء المقابلات والتحليل. وجدنا أ، الافراد ذوي الاعقات لا يعرفون دائماً كيفية تعريف انتماءهم الديني ولديهم معرفة وخبرة محدودة في العلاقات مع الأفراد من عقائد مختلفة، واتجاهاتهم نحو هؤلاء الأفراد كانت متباينة. وبالرغم من ذلك، فإنهم ينخرجون في أشكال متعددة من النشاط الديني [2025، VURA] . بيانات الم...