EduExplorer

عنوان المقالة: عوالم رياض الأطفال: الأطفال في عوالم الخيال العلمي، والفانتازيا والرعب ملخص: الأكاديميون الذين يركزون على الفانتازيا والخيال العلمي أو الرعب، وكذلك على مؤيدي المحتوى الأدبي غالباً مكافحة التحيزات ضد الأنواع الأدبية بناء على أساس "طفولتهم" المفترضة أو حالتهم "الصبيانية". وبالتالي، فاختيار الموضوع للمجموعة الأحدث من المقالات في المجال يبدو ملائماً وضرورياً. والمجلد الأخير لـــ جاري فيستفاهل وجورج سلاسر، وهو مجموعة مقاالات تم تقديمها في الأصل عام 1993 في مؤتمر ايتون السنوي الخامس عشر حول أدب الخيال العلمي والفانتازيا، يركز على موضوع الأطفال. إن نطاق النصوص، من ضمنها الأفلام، والقصص، والروايات يقدم وصولاً سهلاً لمجموعة متنوعة من القراء من دراسات الأفلام والأدبية والثقافية وحتى بالنسبة لعموم مؤيدي هذا اللون الأدبي. إن مؤلفي المقالات أنفسهم يعكسون كذلك هذا القصد المتداخل بين الاختصاصات، في حين أن غالبية المؤلفين هم من أقسام الأدب الانجليزي أو المقارن، فإن هنالك كذلك ممثلين عن حقول لبيولويا وعلم لأدوية مم يضيف منظوراً مشوقاً للمجموعة. وكما يشرح فيستفاهل في م...

عنوان المقالة: التعاطف مع الآخر: التضامن الأنثوي والذاتية ما بعد الفترة الاستعمارية في السينما الفرانكوفونية ملخص: في هذه المقالة نستكشف كيف يمكن بناء التعاطف والتضامن الأنثوي بين ذوات ومتفرجين عبر أمميين. وتحديداً، نضع التصاوير السينمائية للأقلية النسوية التي تعاني في السياقات الأنثوية الحالية والممارسات ما بعد الفترة الاستعمارية. إن الهدف هو بيان الطرق التي يمكن بها للسينما العالمية أن تنتج تضامناً أنثوياً عبر أممي من خلال أشكال وسرديات تعكس خبرات النساء باعتبارهن ذوات جندرية ما بعد الفترة الاستعمارية. ومن بين المنظرين الإناث والأنثويين الذين اعتمدوا على، وهو أمر محوري لفهمنا للتضامن الأنثوي عبر الأممي هو مفهوم (الشعور مع) "mitgefuhl" لــ ساندرا لي بارتكي. ومن هذا الفهم نقترح روابط التضامن التعاطفي بين الجمهور والذوات الأنثوية الفاعلة diegetic في تجسر انفصالها الأنطولوجي، بدون الدمج بينهما، فيما يتعلق بــ "رشيده" (يامينا بشير جويخ، 2002) والحدود (خافيير جينز، 2007). وفي الجمع بين فلسفة الفيلم، والتأثيرات السينمائية، والنظرية الأنثوية فإننا نصوغ طريقة جديدة جذرياً ...

عنوان المقالة: فن الالتفات في الفيلم الوثائقي وفيرنر هيرزوغ ملخص: في هذه المقالة أدرس دور الالتفات كجانب فاصل بين التصوير والفيلم الوثائقي. فعندما نلتفت إلى ما يبدو عليه العالم فقد يكون ذلك مدهشاً بالنسبة لنا. وقد يتبين لنا أننا شديدي الانبطاح في طرائق النظر وأن العالم يمكن أن يكشف عن أشياء مجهولة، أو كما يعلق ستانلي كافيل "إن ضآلة ما نعرفه عن ماهية علاقتنا بالواقع، هو علاقتنا اللاشرعية به". أي، كما أزعم، أنها المهمة التي يمكن للصورة الوثائقية أن ترشدنا فيها. وللتوصل لهذه النتيجة سأبدأ بدراسة الكيفية التي تلتزم بها الصورة الوثائقية بالمعرفة، بدون التقهقر لإطار تمثيلي أو ابستمولوجي نوعي. وأبدأ بمناقشة المشهد النهائي في فيلم فيرنر هيرزوغ "أصداء امبراطورية كئيبة" (1990) (Echos aus einem düsteren Reich Werner Herzog 1990) كمثال على جانب الفيلم الوثائقي، الذي يساعدنا في الامتناع عن اسقاط تصوراتنا المسبقة على المبهم. ثم أستمر في مناقشة فهم نيتشه للمعرفة باعتبارها عملية تدجين ومفارقتها مع الوصف الفينومينولوجي للإدراك لدى ميرليبونتي وبيرمهارد والدينفيلز، حيث دور الالتفات يص...

عنوان المقالة: الحقيقة الدفينة والنقاب الأسطوري: الميثولوجيا الجديدة لــ فيرنر هيرزوغ في بلاد الصمت والظلام ملخص: تفتتح المقالة بعبارة فيرنر هيرزوغ البرامجية حول الصور الجديدة والحقيقة الدفينة ويربطها بأفكار الجماليات النيتشهـ وية، وبشكل رئيسي الصورة الأبولية والرعب الديونيسي. إن فكرتي الرئيسية هي أن هيرزوغ يساهم في التقاليد الأدبية والجمالية للميثولوجيا الحديثة في مجال الأفلام من خلال تطوير لغة بصرية مميزة والتي تحاول التعبير عن مزاعم الحقيقة الغير عقلانية. ففي الخطوة الأولى أستكشف الكيفية التي أثرت بها الجماليات النيتشهـ وية على المناقشات بشأن الصورة الأسطورية والسينما ككل في نظرية الفيلم الكلاسيكية والدراسات البصرية. والأكثر أهمية أنني أبين كيف أن الرغبة لخلق صور اسطورية جديدة لم تؤثر فقط على خطاب هيرزوغ حول الفيلم، ولكنها أثرت على ممارساته الجمالية الفعلية. وفي تحليلي لفيلمه الوثائقي لعام 1971 "بلاد الصمت والظلام" (Land des Schweigens und der Dunkelheit) أبين كيف أن الديناميك بين النقاب الأبولي والنموذج الديونيسي (الصورة الأصلية) فعال في بناء ما يطلق عليه هيرزوغ "الح...