EduExplorer التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف الليبرالية

كتاب سبينوزا

عنوان المقالة: إعادة بناء بمساعدة حسابية للجدل الانطولوجي في كتاب سبينوزا الاخلاقيات ملخص: إن الشروحات التي ترافق الفرض 11 ("أن الله ..... واجب الوجود") في الجزء الأول من كتاب سبينوزا الأخلاقيات يتضمن ملامح أولية لما يبدو على الأقل أنه ثلاث مناظرات انطولوجية متمايزة بدرجة أكبر أو أقل. أول هذه الثلاثة إشكالي حتى بذاته. الأكثر حقيقي: حتى الفرض أن "الله موجود"، و مواضيع ذات صلة هو ناتج من الفرض 11، لا يمكن اشتقاقه من تعريفات ومسلمات الجزء الأول DAPI من كتاب الأخلاقيات، وبالتالي لا يمكن اشتقاق الفرض 11 من DAPI كذلك. ولإثبات هذه المزاعم، أستخدم نظام استنتاج مؤتمت ADS لبيان أن الفرض 11 يعتبر مستقلاً عن DAPI، ومن ثم أوسع من DAPI مع بعض الافتراضات الثانوية التي أعتقد أن سبينوزا يمكن أن أن يقبلها وتستمر في الاشتقاق المؤتمت لفرض أن "الله موجود". وتوضح النتائج كيف أن نظام الاستنتاج المؤتمت يمكن أن يسهل من تحليل المجادلات ويولد جدل على ما يبدو جديداً ومقولب في أسلوب سبينوزا  [2025، GNBC] بيانات المقالة: كود البحث الرقمي:GNBC مواضيع ذات صلة   رجوع إلى الصفحة الرئيسة

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تعليم الكبار في الاتحاد الأوروبي

عنوان المقالة: مغالطة التمييز الشامل للتعلم السابق: حالتي البرتغال وسلوفينيا ملخص: في هذه المقالة، ندرس التأثير الرأسي لسياسة الاتحاد الأوروبي في تمييز التعلم السابق في بلد من جنوب أوروبا (البرتغال) ومن وسط أوروبا (سلوفينيا). ونشدد على تأثير سياسة الاتحاد الأوروبي على سياسات تعليم الكبار وتطور تمييز التعلم السابق التي تمنح تأهيلاً مهنياً. وعلى الرغم من أنه ليس معترفاً بها على نطاق واسع في المناقشات النظرية حول تعليم الكبار، إلا أننا نستخدم نماذج RPL التي قدمتها جودي هاريس لمناقشة الأهداف الرئيسة لوثائق السياسة الوطنية لتمييز التعلم السابق الرسمية الأساسية من عام 2000 إلى عام 2018 باستخدام تحليل الوثائق. وتم اجراء تحليل مقارن للبلدين، ومناقشة التشابهات والاختلافات بين أحكام تمييز التعلم السابق. تشير نتائجنا إلى أن المدخل الشمولي لــ تمييز التعلم السابق وثيق الصلة بالسياسات الوطنية. وفضلاً عن ذلك، تسمح هذه النتائج لنا أن نسأل لماذا لا يعطي أصحاب العمل إلا القليل من الاهتمام لمؤهلات الدارسين في تعليم الكبار المكتسبة من خلال تمييز التعلم السابق [2022، VFVP] بيانات المقالة: كود البحث الرقمي...

العلاقة بين التربية والابستمولوجيا

عنوان المقالة: الابستمولوجيا والتربية ملخص: في حين أن فلسفة التربية تعتبر غالباً مبحثاً تطبيقياً إلا أنها قدمت مساهمات عبر مجموعة الطيف الفلسفي على سبيل المثال كان هناك جملة هامة من الأبحاث حول الجماليات والتربية وكان هناك كر وفر من حين لآخر في المناظرات حول الانطولوجيا وحتى الميتافيزيقيا مع أنه نادر. ومع هذا فإن غالبية الأبحاث كانت معنية على الدوام بالابستمولوجيا (أي مسائل المعرفة) والأخلاقيات (مسائل الاجراءات الصائبة). وتقليدياً كان لمعظم الأبحاث تلك، وبشكل خاص في الابستمولوجيا، نزعة فردية بدرجة عالية. إن فرضية العقل العليم باعتباره الخصيصة الأساسية للفاعل العقلاني المستقل ذاتياً هي في صلب التقاليد التربوية الليبرالية وتضرب جذورها في الشك الديكارتي: حتى وإن كنتُ أشكُ من أنا فهناك "أنا" الذي يشك وهذا "الأنا" هو الخاصية الجوهرية للفاعل العقلاني المستقل ذاتياً أي الإنسان الكامل  [2022، GQLX] . بيانات المقالة: كود البحث الرقمي: GQLX مواضيع ذات صلة   رجوع إلى الصفحة الرئيسة

تدريب قائم على الأدلة

عنوان المقالة: دراسة نوعية حول الأدلة القائمة على الممارسة للمعالجين الطبيعيين الفليبينيين  ملخص: قمنا بتطوير وتطبيق برنامج تدريبي عملي قائم على الأدلة لمجموعة من المعالجين الطبيعيين في الفليبين. هدفت هذه الدراسة النوعية إلى استكشاف وجهات نظر المعالجين الطبيعيين الفيليبيين فيما يتعلق بالبرنامج التدريبي العملي القائم على الأدلة والبرنامج التدريبي العملي القائم على الأدلة الذي تم تقديمه، والتعرف على استراتيجيات تطبيق البرنامج التدريبي العملي القائم على الأدلة واستدامته في الفيليبين. استخدمنا تصميماً وصفياً نوعياً باستخدام مجموعة بؤرية لقياس للإجابة عن أهدافنا. تم استخدام عينة التباين الأقصى، وتفريغ البيانات والملاحظات الميدانية تم تحليلها باستخدام تحليل المحتوى، وتمت الإشارة إلى خطوات ضمان المتانة. شارك سبعة مشاركين في المجموعة البؤرية. وبشكل عام، تم تصور البرنامج التدريبي العملي القائم على الأدلة باعتباره أساسياً في تحسين نوعية الرعاية والممارسة. كان الاعتقاد أن البرنامج التدريبي العملي القائم على الأدلة وثيق الصلة مع أنه يبدو صعباً، في مقابل التقارير السابقة في الأدبيات فيما يتعلق ...

الليبرالية

عنوان المقالة: ما هي الليبرالية؟ ملخص: الليبرالية مصطلح استخدم بعدة طرق غامضة في الفكر السياسي والعلوم الاجتماعية. هذه المقالة تفحص الكيفية التي تم بها فهم التقاليد الليبرالية. وأبدأ بتصوير الأنماط المختلفة للاستجابة- وهي التسلطية، والشمولية، والتبريرية-والتي تتلاقى باستمرار عند الإجابة على السؤال: "ما هي الليبرالية؟" ثم أناقش الاستراتيجيات المنهجية المتنوعة المستخدمة في الأدبيات الحالية: بعد رفض المداخل "الشرطية"، و"المقننة"، ألخص بديلاً سياقياً. فالليبرالية، بناء على هذا الاعتبار (الشامل)، من الأفضل وصفها كمجموعة آراء جدلية جرى تصنيفها باعتبارها ليبرالية، واعتبرت كذلك من قبل آخرين أطلقوا على أنفسهم ليبراليين عبر الزمان والمكان. وفيما تبقى من المقالة، أقدم تحليلاً تاريخياً للانزياحات في معنى الليبرالية في الفكر السياسي الأنجلو-أمريكي ما بين عامي 1850 و1950 مع التركيز بشكل خاص على الكيفية التي أصبح بها لوك يوصف بأنه ليبرالي. وأجادل أن نطاق التقليد الليبرالي توسع خلال العقود الوسطى من القرن العشرين، بحيث أصبحت تعتبر من قبل الكثيرين الايديولوجيا التكوينية لل...

الليبرالية الجديدة

عنوان المقالة: ما هي اللليبرالية الجديدة ملخص: لقد أصبح مفهوم "الليبرالية الجديدة" خلال السنوات العشرين الماضية واسع الانتشار تماماً في بعض المناظرات السياسية والأكاديمية. وحتى الكثير من المؤلفين اقترحوا أن الليبرالية-الجديدة هي الايديولوجيا المسيطرة التي تشكل عالمنا اليوم، وبذلك فإننا نعيش في عصر الليبرالية الجديدة. إن الأهمية البالغة التي خلعها البعض على ظاهرة الليبرالية-الجديدة لا تدل بالرغم من ذلك أن لها مفهوماً معرفاً بشكل واضح. وفي هذه المقالة نقترح أنه بينما أصبح المفهوم نفسه اغراء بلا أي تحديد في الكثير من الأدبيات، الذي في الغالب يصف أي ميل يبدو غير مرغوب فيه، إلا أنه لا يزال من الممكن إعطاؤه تعريفاً أكثر دقة، الأمر الذي نحاول فيه أدناه. فإذا تم ذلك، فيمكن أن يصبح المفهوم وسيلة تحليلية مفيدة من أجل وصف بعض النزعات السياسية والاقتصادية الحديثة حتى ولو أنه من المبالغة قليلاً القول أننا نعيش في عصر الليبرالية-الجديدة أو مجتمع الليبرالية-الجديدة [2025، YKPN] . بيانات المقالة: كود البحث الرقمي: YKPN مواضيع ذات صلة   رجوع إلى الصفحة الرئيسة

حول رفض سياسة الخصام في نهاية التاريخ

عنوان المقالة: التفكير بعمق والاستضافة: حول رفض سياسة الخصام في نهاية التاريخ ملخص: تم بناء هذه الورقة حول القضايا المتضمنة من أجل الاستقصاء النقدي للعقلانية العملية التي تولد التفكير السياسي العميق في الزعم التالي: "أن الانسانية في أزمة-وليس هنالك من مخرج من هذه الأزمة إلا بتضامن البشر" [زايغمونت بومان] وللبحث في هذا الزعم حتى باعتبارها كأزمة يتطلب تحليلاً معمقاً لهيمنة الموضوع-الشكل ، وهذا يحصل بطريقتين مختلفتين بشكل بارز: الأولى تتخذ شكلاً حول البحث النقدي في تحول الذاتية لليبرالية الجديدة من خلال النص المهم لــ فرانسيس فوكوياما: نهاية التاريخ والإنسان الأخير. والثاني يخضع الذات العالمية ما بعد السياسية الــ نيوليبرالية لذات سياسية خصامية منافسة والتي تفسر من خلال كتاب صموئيل هنتنغتون المؤثر: صدام الحضارات. إن الدلالة تتعلق بأهميتها لسلالة من سلسلة الإمكانيبات السياسية المعاصرة. والإصلاح المقترح يتخذ شكل إيماءة محددة: الايماء تجاه أن اخضاع الذات المشرذمة عالمياً يتخذ شكلاً في نطاق تشكيل لاهوتي من حيث سياسة يسوعية مع الحدود المجاورة  [2025، EWPU] . بيانات المقالة: كود البحث...

الرأسمالية بوجه انسان

عنوان المقالة: الرأسمالية بوجه انسان: الايديولوجيا الـــ نيوليبرالية في فيلم المنطقة 9 لــ نيل بلومكامب ملخص: تحلل هذه المقالة فيلم المنطقة 9 (2009) الفائز بجائزة الأكاديمية لــ نيل بلومكامب لدراسة إلى أي مدى يمكن للسينما الشعبية أن تدعم المواقف الايديولوجية الــ نيوليبرالية. وهي تعتمد على نظرية سلافو شيسزكي للايديولوجيا القائمة على التحليل النفسي لاستكشاف إلى أي مدى ينبغي اعتبار الاتجاهات المعادية لليبرالية والمعادية للاستعمارية في الفيلم كــ "فانتازيا لاواعية" (1989، ص30) والتي تعمل تجاه تعزيز الجوانب الرئيسة من الــ نيوليبرالية. ومن خلال استكشاف شركة المرتزقة العسكريين الخاصة (المتحدة متعددة الجنسيات) MNU،وقيادة البطل فيكو فان دي ميرو (شارلتو كوبليه)، والتكوين المكاني للفيلم، تجادل هذه المقالة أن فيلم المنطقة 9 يعمل على دعم الليبرالية-الجديدة من خلال بناء واقع اجتماعي يتجنب الانتقادات الحقيقية لدور الليبرالية-الجديدة في استمرارية التهميش الاجتماعي-الاقتصادي والمعاناة الانسانية المتواصلة. وهذا واضح من الانتقادات الفارغة لرأسمالية الشركات في مواجهة شركة المتحدة متعددة الجنسي...

الاتجاهات نحو الديموقراطية

عنوان المقالة: الحرية .. الحرية.. ولكن أي نوع من الحرية؟ الإحساس الداخلي والخارجي بالحرية كمتنبئات لتفضيلات المجتمع السياسي والاتجاهات نحو الديموقراطية ملخص: في الاعتبارات النظرية حول الديموقراطية أحياناً يتم فهم الحرية من حيثيات مطلقة ومقيدة. إن هذا الإدراك العام يشكل الأساس لمفهوم اي بيرلين حول الحرية الإيجابية والسلبية، ومفهوم اي فورم "الحرية من" "والحرية لـــ". يقدم مؤلفو هذه الورقة مفهوم الإحساس داخلي المنشأ والإحساس خارجي المنشأ للحرية والذي يقصد به أن يكون تمثيلاً سيكولوجياً للإدراك الفلسفي حول الحرية المطلقة والمقيدة، على التوالي. الحرية الخارجية تنشأ من غياب المعيقات/والقيود الخارجية بينم الحرية الداخلية تقوم على الاعتقاد أن كونك حراً يعني التناغم بين أفعال الفرد الخاصة وقيمه المفضلة، وأهدافه في الحياة ونظرته للعالم. وبناء على بيانات مسح على نطاق الأمة، يبين المؤلفون أن كلا شكلي الحرية متضمنان في حدسيات أخلاقية وقيم إنسانية أساسية مختلفة تماماً. وفضلاً عن ذلك، تبين أن الحرية الداخلية تتنبأ بشكل سلبي بالتوجه الليبرالي وتحابي بوضوح التوجه المجتمعي، بينم للحري...

العمل الاجتماعي

عنوان المقالة: سردية "غير المستحق" في العمل الاجتماعي للطفل والأسرة وكيف يستمر من خلال "الليبرالية-الجديدة التقدمية": أفكار لتعليم العمل الاجتماعي ملخص: "الليبرالية-الجديدة التقدمية هو المدخل المهيمن حالياً لفهم العدالة الاجتماعية في الديموقراطيات الليبرالية الغربية. و"الليرالية التقدمية" تعيد إحياء سردية "المستحق" في مقابل "غير المستحق" التي يمكن أن تقود إلى مداخل عقابية وشاذة للناس الفقراء والعاطلين عن العمل-وهي الديموغرافيا التي تشكل غالبية مستخدمي خدمات العمل الاجتماعي للطفل والأسرة. وفي الحقيقة، تشير الأبحاث أن اتجاهات العاملين في العمل الاجتماعي نحو الأسر الواقعة في الفقر متطابقة بشكل مدهش مع "الليبراليالجديدة التقدمية". تشير هذه المقالة إلى أن التغيرات عبر الأجيال والشكل المحدد من الهوية المبنية على الجماعة، وايديولوجيا العدالة الاجتماعية ما بعد الحداثة، التي يتم تدريسها غالباً في تعليم العمل الاجتماعي، تواطأت بلا قصد لى خلق هذه الصورة القلقة. تشير هذه المقالة إلى أن إحياء العمل الاجتماعي الراديكالي مع الإلتفات للظ...